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Ellen White Defesa em português
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* Contradice Elena de White a la biblia?
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1. ¿Engañó Satanás a Adán?


 

Ellen White

Santa Biblia

Satanás, el padre de la mentira, engañó a Adán de manera similar, diciéndole que no era necesario que obedeciera a Dios, que no moriría si transgredía la ley. Evangelism, p. 598. 

Y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión. 1 Timoteo 2: 14.

 

 

CITA- Hablan mucho de los sentimientos y de su amor a Dios.  Pero Dios no reconoce su amor, porque es un engaño del enemigo.  Dios ha dado luz a esas personas pero ellas han rehusado aceptarla.  Recibirán la recompensa de la desobediencia cuando la reciba el padre de la mentira.

Cristo amonesta a sus seguidores: "Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces" (Mat. 7: 15).  Los exhorta a no ser engañados cuando los falsos pastores presentan sus doctrinas.  Esos hombres nos dicen que los mandamientos de Dios han sido suprimidos por la muerte de Cristo. ¿Creeremos a esos hombres que pretenden ser santificados mientras rehúsan obedecer a Dios?  Afirman que el Señor les ha dicho que no necesitan guardar los diez mandamientos; ¿pero se lo ha dicho el Señor?  No, Dios no miente.

Satanás, quien es el padre de la mentira engañó a Adán en forma similar, diciéndole que no necesitaba obedecer a Dios, que no moriría si transgredía la ley de Dios.  Pero Adán cayó y a causa de su pecado abrió las compuertas del mal sobre nuestro mundo. 

Cuando el símbolo encontró la realidad en la muerte de Cristo, cesó la ofrenda de sacrificio.  La ley ceremonial quedó suprimida. 

(El Evangelismo Pág. 435

RESPUESTA-  En apariencia la contradicción es notoria y rotunda, la biblia claramente dice que Adán no fue engañado ¿como pudo Elena White afirmar que si lo fue?

Esto es muy fácil de responder leyendo el contexto de la cita que nos da el sentido correcto de la declaración.

Debemos notar que Elena White habla en términos generales y no exactos como lo hace Pablo en 1 Timoteo al diferenciar específicamente entre Adán y Eva.

Alli Pablo hace una confrontación entre los componentes de la primera pareja en el Edén y su pecado.

Elena White se refiere a la entrada del pecado en el mundo en palabras habituales bíblicamente hablando: Pero Adán cayó y a causa de su pecado abrió las compuertas del mal sobre nuestro mundo.  


1Co 15:21  Porque por cuanto la muerte entró por un hombre,  también por un hombre la resurrección de los muertos. 22  Porque así como en Adán todos mueren,  también en Cristo todos serán vivificados. 23  Pero cada uno en su debido orden:  Cristo,  las primicias;  luego los que son de Cristo,  en su venida.

Es evidente que en esta cita no se acusa directamente a Eva y Adán de ser los causantes del pecado en el mundo ya que generaliza nombrando únicamente a Adán y las consecuencias de este error, como antítesis del pecado de un hombre (Adán) por medio de otro hombre es decir Cristo tenemos vida eterna.


Elena White se refería a lo mismo al afirmar inmediatamente después: Cuando el símbolo encontró la realidad en la muerte de Cristo, cesó la ofrenda de sacrificio.  

Cristo vino a remediar el engaño en el que cayo Adán (el hombre), así como lo afirma 1 de Corintios.


Al leer el libro de romanos nos daremos cuenta que hay dos formas de distinguir el pecado  original, la mas frecuente es adjudicándo a Adán o primer hombre todo el peso como culpable y allí se incluye también el pecado de Eva y una segunda forma de referirse a la caída especificando lo que hizo cada una de las partes.

Es importante enfatizar que en el idioma hebreo frecuentemente la palabra Adam se refiere tanto al hombre como a la mujer en terminos de humanidad, o ser humano.

Rom 5:14  No obstante,  reinó la muerte desde Adán hasta Moisés,  aun en los que no pecaron a la manera de la transgresión de Adán,  el cual es figura del que había de venir. 15  Pero el don no fue como la transgresión;  porque si por la transgresión de aquel uno murieron los muchos,  abundaron mucho más para los muchos la gracia y el don de Dios por la gracia de un hombre,  Jesucristo. 16  Y con el don no sucede como en el caso de aquel uno que pecó;  porque ciertamente el juicio vino a causa de un solo pecado para condenación,  pero el don vino a causa de muchas transgresiones para justificación. 17  Pues si por la transgresión de uno solo reinó la muerte,  mucho más reinarán en vida por uno solo,  Jesucristo,  los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia. 18  Así que,  como por la transgresión de uno vino la condenación a todos los hombres,  de la misma manera por la justicia de uno vino a todos los hombres la justificación de vida.19  Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores,  así también por la obediencia de uno,  los muchos serán constituidos justos.

 

Si Elena White hubiese escrito los versículos ya citados de romanos los críticos inmediatamente rasgándose las vestiduras habrian señalado que se equivoco, ya que Pablo escribe que por un solo pecado entro la muerte y todos sabemos que fueron dos pecados, además de que Eva peco primero. Pablo también engloba todo el pecado de la pareja refiriéndose a el únicamente como la transgresión de Adán.

Los teólogos generalmente toman este asunto como una totalidad al referirse a la caída del hombre como la del primer Adán y a Cristo como el segundo Adán.

Consecuentemente Elena White reseñaba esta noción bíblica paralela a las declaraciones de San Pablo.

"Sin embargo, cuando el pecado entró en nuestro mundo por la transgresión de Adán, estuvo dispuesto a descender de la excelsitud de Aquel que era igual a Dios, que moraba en luz inaccesible para la humanidad, tan llena de gloria que ningún hombre podía contemplar su rostro y vivir, y se sometió a los insultos, vilipendios, sufrimientos, dolores y muerte" (Youth's Instructor, 27-9-1894)

 

La biblia frecuentemente se refiere al hombre unicamente como  hijo de Adán y con esto incluye a Eva.

Ezequiel 27: 2 Hijo de Adán, levanta endechas sobre Tiro.


Elena White también se refería a Adán y Eva nombrando únicamente a Adán:


"La historia de la persecución religiosa desde la caída de Adán hasta el presente revela mucha crueldad, perfidia e intriga corrupta." (Manuscrito 9, del 26 de enero de 1900, "Nuestro deber bajo la persecución")

 

"¡Qué amor se manifiesta en este sacrificio, que el Señor mismo viniera para ayudar a los caídos hijos e hijas de Adán!" (Youth's Instructor, 21-1-1897).

 

"Las malas obras, los malos pensamientos, las malas palabras de cada hijo e hija de Adán oprimieron su alma divina" (Review and Herald, 20-12-1892)

 

"Una eternidad de bendición ha sido adquirida para cada hijo e hija de Adán," (Manuscrito 51a, 1893)

 

"Jesús, el Redentor del mundo, que dio su vida preciosa para que cada hijo e hija de Adán pudieran vivir"(Manuscrito 45, 1890)

 

"Mediante el sacrificio realizado, se puso ante cada hijo e hija de Adán el don de la vida eterna" (Carta 100, 1911)

 

Esto es mucho más patente en la siguiente cita:

 

"Antes de la caída de Adán, ni una sola nube gravitaba sobre la mente de nuestros primeros padres para oscurecer su percepción clara del excelso carácter de Dios." (Manuscrito 86, del 3 de julio de 1898, "Comentarios de la Semana de Oración")


Notemos que ella se refiere al primer pecado como la caída de Adán, no porque se refiera a las acciones particulares de Adán ya que inmediatamente menciona a la pareja pluralmente como nuestros padres. 

De la misma manera cuando en la cita conde se la acusa ella escribió: -
"Satanás, quien es el padre de la mentira engañó a Adán en forma similar,"- En realidad se refería a la caída del hombre (Adán y Eva) y no específicamente a Adán;  esto es claro por el contexto donde habla sobre el pecado en términos generales:

"Pero Adán cayó y a causa de su pecado abrió las compuertas del mal sobre nuestro mundo.

 



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